合肥復(fù)雅文化傳播有限公司為您提供合肥古琴教學(xué)的三個(gè)環(huán)境問題,。古琴是我國(guó)古老的彈弦樂器之一,早稱之為“琴”,。
復(fù)雅古琴社徐老師認(rèn)為,,古琴之所以被奉為“群聲之主,眾樂之師”就是因其好聽易學(xué),,---廣大---的喜愛,。多年來,在眾多古琴家名流的共同努力下,,出現(xiàn)了“華夏正聲揚(yáng)四海,,古樂新韻播五洲”的可喜局面。使中國(guó)古琴既立于民族藝術(shù)之林,,又為---的文化藝術(shù)向爭(zhēng)得榮譽(yù),,逐步形成古琴“國(guó)際化”的趨向。
隨著古琴隊(duì)伍的日益擴(kuò)大,,隨著人們對(duì)古琴不斷增加的---,,復(fù)雅古琴社徐老師認(rèn)為,隨著它的廣泛普及,,古琴教學(xué)如何適應(yīng)時(shí)代的需要的問題,,已迫切地?cái)[在我們的面前。為此,,復(fù)雅古琴社徐老師就幾年來自己在古琴教學(xué)中的實(shí)踐,,淺談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一粒優(yōu)良種子,,沒有適宜的土壤和條件,,它不會(huì)茁壯地成長(zhǎng)發(fā)芽。古琴學(xué)苗亦是如此,,更是需要沃土,。那么什么是適合古琴苗健康成長(zhǎng)的條件呢?復(fù)雅古琴社徐老師認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn):
1.教師的古琴水平要高,。復(fù)雅古琴社徐老師認(rèn)為,,為師者必須具備---的古琴文化藝術(shù)修養(yǎng)和---的古琴演奏技藝。不能安于現(xiàn)狀,,不思進(jìn)取,,總是按一套模式進(jìn)行古琴教學(xué),而是要不斷地總結(jié),、不斷地更新,、不斷地豐富,、不斷地提高。教學(xué)相長(zhǎng),,師生共勉,,德與藝并重,形成一種---的古琴教風(fēng)和學(xué)風(fēng),。
2.古琴教學(xué)條件要好,。復(fù)雅古琴社徐老師認(rèn)為,要---古琴教學(xué)的---進(jìn)行,,要有固定的古琴教學(xué)場(chǎng)所,,充足的教學(xué)用古琴,系統(tǒng)的古琴教材,、教法,,完整的古琴教學(xué)設(shè)備,優(yōu)化的古琴音樂教育環(huán)境,,使學(xué)生舉手投足都沉浸在“美”的古琴環(huán)境中,。
3.家庭環(huán)境對(duì)于學(xué)古琴的影響也很大。復(fù)雅古琴社徐老師認(rèn)為在古琴苗成長(zhǎng)過程中有著重要的作用,,---是父母的作用至為重要,。古今中外許多-藝術(shù)家的成長(zhǎng)過程都顯示了父母的作用是---的。大提琴家雅諾斯·施塔克的母親將抹上黃油的面包切成小塊,,放在她兒子的樂譜架旁,,是為了使他不必因站起來取食而中斷練琴。---是在雅諾期·施塔克離開父母時(shí),,---還---給他買了一只鸚鵡,,并教會(huì)它一句話:練琴吧,雅諾斯,!練琴吧,,雅諾斯!,。母親的良苦用心無疑為他日后成材起了積極作用,。這樣的例子是舉不勝舉的,每個(gè)成功者的背后都無不凝聚著親的人心血
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