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禮文化是華夏文化的-,，禮儀分為“吉禮,、兇禮、軍禮,、賓禮,、嘉禮”五種類型，冠禮屬于嘉禮的一種,，它是一個(gè)新的---次-華夏禮儀,，冠禮也是冠者理解華夏禮儀的起始，進(jìn)入華夏禮儀系統(tǒng)的起始,�,！抖Y記·內(nèi)則》把一個(gè)人的生命劃分為不同階段，每個(gè)階段都有不同的任務(wù),�,！岸�十而冠，廣告招牌店，始學(xué)禮”,，二十歲,，招牌廣告制作，是學(xué)習(xí)和-華夏禮儀的開(kāi)始,，一個(gè)孩童,，經(jīng)過(guò)了冠禮的教育和啟示，獲得新的思想導(dǎo)引和行為規(guī)約,，在冠禮的引導(dǎo)下,，真正進(jìn)入華夏禮儀的語(yǔ)境�,！抖Y記·冠義》篇系統(tǒng)闡述了“冠禮

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意義相同的：即表字和名意義相同,，相通,，是并列關(guān)系，所以又叫“并列式”,。如：屈平,，字原。廣平曰原,，意思相同,。顏回，字子淵,。淵,，回水也，意思相同,。宰予,，字子我。予,，我也,，意思相同,。樊須，字子遲,。須,、遲都是“待”義。