雕塑景觀設(shè)計在這里發(fā)揮得-,，整個園區(qū)用雕塑景觀設(shè)計以動畫,、卡通的形式再現(xiàn)了諾亞方舟的情景，河南抽象雕塑,，在運(yùn)用雕塑景觀設(shè)計的同時,，增強(qiáng)了園內(nèi)活潑、自由的氣氛,�,？梢哉f，諾亞方舟的雕塑景觀設(shè)計運(yùn)用使得一塊平凡沒有朝氣的區(qū)域充滿了文化內(nèi)涵,，正是由于雕塑景觀設(shè)計,，才使得這里具備了-的吸引力。

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首先,，社會公眾對他們就有本質(zhì)上的區(qū)別，在西方雕塑從

業(yè)人員被稱為雕塑家,，他們跟畫家,，美術(shù)家被看著是同在一個群體，而在中國雕塑從業(yè)人員被稱為工匠,，他們社會-低下,，只被稱為一般的普通從業(yè)人員，甚至是粗工,。伴隨著西方雕塑的流入,，這些雕塑從業(yè)人員才被認(rèn)同，雕塑被列為美術(shù)的重要組成部分,，抽象雕塑戰(zhàn)馬雕塑,，中國雕塑家的-才被提升，才增加了社會公眾對雕塑家的認(rèn)同,。這是西方雕塑與中國雕塑有何區(qū)別的其中一個原因,。

其次從實(shí)踐層面來講，抽象雕塑廠家,，在近代,，盡管中國雕塑工匠與西方雕塑家在創(chuàng)作形式上-相似，但是兩者肩負(fù)的社會責(zé)任大相徑庭,。在中國,，雕塑人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像,、為建筑雕刻石頭,。一方面,，他們沒有獨(dú)立創(chuàng)作的自由空間；另一方面,，從表現(xiàn)對象,、作品所處空間等方面來講，愛因斯坦銅像鑄造廠家,，他們的作品缺少介入社會現(xiàn)實(shí)的能力,。而在西方，在“工作室”自由創(chuàng)作的雕塑能借助作品表達(dá)自己對社會的觀察,，作品力量絲毫不弱于同時代的畫家,。接受各方定件、從中獲利的西方雕塑,，抽象雕塑抽象牛雕塑,，其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會的公共空間，比如廣場,、街頭、公園,，其作品自然會引起公眾關(guān)注,。這也是西方雕塑與中國雕塑有何區(qū)別的另一個原因。