舊時農(nóng)歷新年貼于門上的一種畫類,。 門神是-和民間共同信仰的守衛(wèi)門戶的,，舊時人們都將其神像貼于門上，用以避鬼,，衛(wèi)家宅,，保平安，助功利,，降吉祥等,，是民間受人們歡迎的保護神之一,。-因襲這種信仰，將門神納入神系,，加以祀奉,。
新春伊始，第事便是貼門神,、對聯(lián),。每當(dāng)大年三十日(或二十九)，家家戶戶都紛紛上街有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春,，銅雕鼎廠家,，將宅子里里外外的門戶裝點一新。
北京大康桃木工藝品-桃木浮雕門神神荼郁壘
門神系-因襲民俗所奉的司門之神,。民間信奉門神,，由來已久�,！抖Y記·祭法》云：王為群姓立七祀,，諸侯為國立五祀，大夫立三祀,，適士立二祀,，皆有“門”、“庶士,、庶人立一祀,，或立戶，或立灶,�,！笨梢娮韵惹匾詠恚献蕴熳�,，下至庶人,，皆崇拜門神。
1,、門神信仰由來已久,，據(jù)《山海經(jīng)》說：在滄茫的大海之中有一座度朔之山，山上有一顆大桃樹,，枝干蜿蜒盤伸三千里,，桃枝的東北有一個萬鬼
唐縣昌盛銅雕公司定做銅鼎郭家廟經(jīng)歷了多次考古發(fā)掘，這次清理出來的“曾侯作季湯羋鼎”,，是2002年當(dāng)?shù)馗咚俟方ㄔO(shè)時出土的一件青銅鼎,，為兩周之際,、春秋早期常見的曾國銅鼎,。雖破壞---,，六安銅雕鼎，透過殘存銘文可知,，是曾侯為某位嫁到曾國的羋姓楚國-作的鼎,。以后五祀僅作為祀典中的一部分儀式，民間所信仰的門神,、灶神等,，已與其原始形態(tài)風(fēng)馬牛不相及了。
楚學(xué)-蔡靖泉稱,，羋姓作為中國古老的姓氏之一,，是楚國公族之姓，后來分衍為諸多其他姓氏,�,！读d月傳》主角羋月的歷史原型羋八子，就是楚,、秦聯(lián)姻嫁到秦國的楚國-,，2米銅雕鼎，做了秦惠文王之妾,，后來成為著的秦宣太后,。
“曾侯作季湯羋鼎”則是楚國與曾國聯(lián)姻的物證，其女主人身份與羋月相似
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