伴隨著改革開放和經(jīng)濟,、文化的發(fā)展,學(xué)校雕塑,,人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn),,其中不乏之作。
在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下,,80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝術(shù),負(fù)責(zé)全國城市雕塑的規(guī)劃,、籌備,、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作,小區(qū)雕塑,,從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個新的發(fā)展時期,。初學(xué)雕塑一般選擇較淺色的泥上比較合適。油性泥是一種人工制造的材料.比普通泥軟,,粘性強,。因油泥是由廢像膠、蠟,、植物油或機油,、滑石粉等熔制而成,其有不宜干裂的特點,。常溫下可以長時間的反復(fù)使用,。在較冷或過熱的氣溫下,油泥會變得---或過軟,,可塑性差,。人物---表情塑造在人物雕塑創(chuàng)作中占據(jù)著很重要的位置,以形傳神,、惟妙惟肖的雕塑作品,,其---表情塑造一定充斥著作者的思想和感情,,表達(dá)出人物雕塑作品的內(nèi)涵與氣息,它將每一位觀眾,。同時,,表情塑造是人物雕塑創(chuàng)作的重要手段,如何準(zhǔn)確的表達(dá)人物的情感狀態(tài),,需要我們強化表情塑造的特殊性,,合肥雕塑,為雕塑家創(chuàng)造出的表現(xiàn)空間,。
中國迄今發(fā)現(xiàn)古老的人像雕塑,,屬新石器時代氏族公社繁盛階段的產(chǎn)物。原始社會人像雕塑對探討社會發(fā)展進(jìn)程,、研究造型藝術(shù)與-的歷史,,具有重要意義,所以歷來---人們的重視,。黃河流域和長江流域是歷年來出土原始社會人像雕塑較多的地區(qū),。進(jìn)入20世紀(jì)80年代之后,遼寧西部的紅山文化遺址,,也有引人注目的新發(fā)現(xiàn),。人物雕塑:人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù),指用各種可塑材料或可雕,、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視,、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會生活,、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受,、審美情感、審美理想的藝術(shù),。雕塑的材料和分類:按照環(huán)境,、用途、放置位置,,雕塑又分為城市雕塑,、園---塑、室內(nèi)雕塑,、室外雕塑,、案頭雕塑、架上雕塑以及獎杯,、獎牌等,。人像雕塑按部位分割有頭像、胸像、半身像和全身像之分,。象雕黃楊木雕,、東陽木雕、青田石刻,、漆雕,、樹根雕、竹根雕,、微雕,、貝雕、面人和泥人等也是
中國迄今發(fā)現(xiàn)較古老的人像雕塑,,屬新石器時代氏族公社繁盛階段的遺1物,。
原始社會人像雕塑對探討社會發(fā)展進(jìn)程、研究造型藝術(shù)與-的歷史,,具有重要意義,,所以歷來---人們的重視。黃河流域和長江流域是歷年來出土原始社會人像雕塑較多的地區(qū),。進(jìn)入20世紀(jì)80年代之后,,遼寧西部的紅山文化遺址,也有引人注目的新發(fā)現(xiàn),。雕塑的樣式圓雕:圓雕是指占有空間的實體構(gòu)成的雕塑個體或群體,。它是在各個可視點都能感到其存在的可視實體。圓雕一般不帶背景,, 它主要通過自身的形象和與之相協(xié)調(diào)的環(huán)境,,構(gòu)成統(tǒng)一的藝術(shù)效果,通過集中,、簡練、概括地表達(dá)主題思想打動觀眾,。圓雕一般放置在可供四面觀賞的環(huán)境中,,也有出于宗1教等原因和環(huán)境本身的---,只允許或要求有一個或幾個觀賞面的,,如石窟藝術(shù)和廟宇中的佛像以及壁龕等建筑雕刻中的圓雕,。雕塑的材料和分類: 按照材質(zhì)分類,雕塑分為泥塑,、木雕,、石雕、銅雕,、瓷塑,,玻璃鋼雕塑,陶雕等,在雕塑上施以粉彩叫彩雕或彩塑,。按照作品題材內(nèi)容的性質(zhì),,雕塑分為紀(jì)念碑或紀(jì)念性雕塑等。
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