伯牙琴行是集樂器銷售,、維修、音樂培訓(xùn)為一體的綜合樂器行,婚慶用古箏出租,,經(jīng)銷著ming品牌卡羅德,、查爾伯特,、貝寧,、雅馬哈、敦煌等---品牌樂器,,公司終堅(jiān)持以誠信為本,、顧客的誠信理念,致力于為廣大的音樂-提供---的產(chǎn)品和服務(wù),。
90年代以來,,古箏創(chuàng)作迎來了百花爭(zhēng)艷的春天�,!肚匈x》的演奏首ci運(yùn)用快速的左手技法而成為亮點(diǎn),;在這時(shí)期中,,作曲家們參與箏曲創(chuàng)作,,增強(qiáng)了---力度,他們突破傳統(tǒng)五聲性調(diào)式的局限,,吸收了日本琉球調(diào)式,、都節(jié)調(diào)式的色彩,借鑒了梅西安人工調(diào)式的經(jīng)驗(yàn),,自行設(shè)計(jì)了許多新的調(diào)式,,婚慶用古箏什么牌子好,甚至創(chuàng)造了全新的“下方度加上方小二度”的調(diào)式色彩,,每個(gè)八度分為三個(gè)環(huán)節(jié),,每個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)大三度音程,在每個(gè)環(huán)節(jié)上都可以演奏同主音大小調(diào)的調(diào)式,。新的調(diào)式色彩和多調(diào)性連環(huán)疊置的定弦方法,,促進(jìn)了演奏技法的變革。如《山魅》徐曉林,、《幻想曲》王建民曲,、《箜篌引》莊曜曲、《溟山》王中山曲 等,。在這些箏曲的定弦中,,婚慶用古箏樂器行,就為轉(zhuǎn)調(diào)準(zhǔn)備了條件,。不同音區(qū)還采用不同音列,,使不同音區(qū)演奏不同的調(diào)式色彩成為可能,,既有對(duì)傳統(tǒng)調(diào)式色彩的偏離,又有對(duì)傳統(tǒng)調(diào)式色彩的回歸,。音程的變化又為新的音樂語言的誕生創(chuàng)造了條件,。
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琴弦
早期的琴弦以馬尾,、鹿筋為原料,到了當(dāng)下這段時(shí)期以尼龍鋼絲弦為主流,,增加了音量,,也提高了韻味,琴弦以德國進(jìn)口鋼絲為主,,含碳量均勻,,---,手感好,,以五音不全牌,、寶泉牌、敦煌牌為代表,,較受人士歡迎,。
箏碼
一般來說紅木古箏配套紅木箏碼,楠木古箏配套雞翅木箏碼,,紫檀古箏配套紫檀箏碼,,亦有說法以色木為箏碼jia材料,但是尚未有定論,,箏碼要求紋理垂直向下為jia,,上嵌牛骨,擱弦槽一般為對(duì)應(yīng)琴弦的1/3---為jia,。
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山東箏山東箏:據(jù)《戰(zhàn)國策》記載:“臨淄其富而實(shí),其民無不歡竽,、擊筑,、彈箏”,所以不少人稱山東箏為齊箏,。它的流傳主要在包括鄆城和鄄城在內(nèi)的菏澤地區(qū),,和魯西的聊城地區(qū),---是菏澤地區(qū)的民間音樂甚為流行,,被人們譽(yù)為“箏琴之鄉(xiāng)”,,出過不少民間說唱、戲曲和民間器樂的演奏人才,。這兩個(gè)地區(qū)的古箏傳授系統(tǒng)不同,,曲目也不相同,但傳統(tǒng)古曲大都是長度為六十八板的“八板體”結(jié)構(gòu)的性樂曲,,晉中婚慶用古箏,,在演奏技法上也無很大差異,。聊城地區(qū)的古箏傳人和古曲數(shù)量較少,,它的傳統(tǒng)箏曲主要是聊城地區(qū)臨清縣金郝莊的金灼南先生和金以塤先生傳下來的。由于聊城地區(qū)的傳統(tǒng)箏曲未能在山東和全國范圍內(nèi)流傳,,它的歷史,、傳譜等尚待進(jìn)一步整理、發(fā)掘,,故人們對(duì)于“山東箏”的概念,,習(xí)慣上只指菏澤地區(qū)的古箏。
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