敬惜字紙風(fēng)俗在后就基本消失，大多惜字塔爐建筑也被論為“四舊”而遭毀,。如今，這種文字的神秘性,、神圣性幾乎消失殆盡,，紙張的大量生產(chǎn)也不使其顯得那么的難能可貴,，人們對(duì)“�,！钡睦斫膺h(yuǎn)-出了“惜字得福”中的含義,，對(duì)“天”敬畏逐漸消減,，對(duì)文字或字紙的敬畏更是難以延續(xù)，惜字塔爐得以生存的文化基礎(chǔ)生命力難以維持,。于是惜字塔爐處在這樣的環(huán)境中,，極易被遺棄荒頹，長(zhǎng)香爐制作,，而塔身一旦損毀,，世人失去的將不僅僅是一座磚石的建筑，而是轟然倒塌的一種信仰,。

惜字塔爐這種曾經(jīng)作為社會(huì)生活-元素,、一種文化代表的建筑物，承載了敬惜字紙,、敬畏文字的習(xí)俗,，孕育了崇文重教的傳統(tǒng)。這種優(yōu)良傳統(tǒng),，在今天,，仍然顯得十分-，大殿前長(zhǎng)香爐圖片,，值得當(dāng)代人好好繼承、學(xué)習(xí)和延續(xù)下去,。同樣,，隆回境內(nèi)4處惜字塔爐的保存對(duì)研究隆回境域乃至湘中,、湘西南地區(qū)的清代教育、文化發(fā)展提供了重要的歷史實(shí)物資料,，理應(yīng)得到各級(jí)部門(mén)的重視和保護(hù),。欣慰的是，經(jīng)過(guò)第三次全國(guó)普查,，隆回境內(nèi)這幾處塔爐及時(shí)被公布為縣,、市級(jí)保護(hù)單位予以保護(hù)，并擬將這4處塔爐建筑---打包申報(bào)-乃至全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位,。

香爐,，對(duì)-來(lái)說(shuō)，是熟悉不過(guò)了,。它不但是佛寺中的佛門(mén)法物,，山西銅香爐，也是-家庭中-的供具,。-文化開(kāi)發(fā)得很早,，古時(shí)候的人，就常以焚香木熏居室以除臭---,，2米長(zhǎng)香爐,，所以古人讀書(shū)彈琴，喜歡先焚一爐香,，可以?xún)綦s念而使精神集中,。

唐縣匯豐工藝品廠建立于1995年，產(chǎn)品包括銅,、鐵佛像,，方香爐、圓香爐,、寶鼎,、千佛塔、銅鐘,。產(chǎn)品造型莊重典雅,，古樸大方。本著“弘法利生,，-,，”的經(jīng)營(yíng)之道，我廠先后為名大名山寺院制造各種大型-,，深得用戶一致--- .