陶藝,，陶藝是中國的傳統(tǒng)古老文化,。中國的英文名稱叫china，意思是陶瓷，中國是陶瓷古國,，說起陶瓷,，外-就想到中國。 陶藝是一種人工形態(tài),。陶瓷形態(tài)的基本材料是土,、水、火,。人只有掌握了水土揉合的可塑性,，流變性，以及成型方法和燒結規(guī)律,，才能促成陶藝形態(tài)的產(chǎn)生和演化,，使陶瓷器物產(chǎn)生美的形式。同是注重造型與裝飾的有機結合,，通-們敏銳的靈感和-意識，揭示泥土的塑性美,、柔韌美以及表現(xiàn)活力,，這樣就出現(xiàn)了全新陶藝形態(tài)，為智慧的人所掌握,、發(fā)展,、-。任何藝術發(fā)展到一定階段,，都會形成完整的技巧,。

-幾何抽象與現(xiàn)代陶藝的融合

 順著構成藝術即幾何抽象藝術的發(fā)展脈絡，去探尋現(xiàn)代陶藝的變化,，通過拜讀現(xiàn)代陶藝家們的作品,，可以從中體味抽象藝術滲透的-，窺探現(xiàn)代陶藝是怎樣于傳統(tǒng)到現(xiàn)代的過渡中接納和吸收了抽象藝術,，衢州陶藝,，從而開啟了現(xiàn)代陶藝由具象或實用到抽象或非實用的轉換。

19世紀末到20世紀初,，藝術觀念處于大變革時期,，陶瓷藝術，反傳統(tǒng),、追求藝術的獨立性與純粹性的運動風起云涌,。而立體主義的豐碑人物畢加索更是致力于從描繪自然具體形象向抽象化形象的轉化，從他的陶藝作品中便可見一斑,。分解與重組,，陶藝圖片，不同視點的并置都是立體主義理念為陶藝注入的新鮮-。立體主義的理念被他直接運用到陶藝的創(chuàng)作上,，陶盤,、陶器都只是畫布的替代品。雖然在陶藝語言上畢加索還沒走向深入,，但這種直接的---或者甚至說玩票性質的舉措?yún)s為現(xiàn)代陶藝揭開了新的篇章,，是對現(xiàn)代陶藝家們拋開傳統(tǒng)束縛探討新的陶藝語言早的啟發(fā)，開始了陶瓷藝術對實用器具背離的萌芽,。