萬賀工藝,承接各種古典建筑模型,、藝術(shù)佛龕,、雕塑等設(shè)計定制,中式吊掛懸掛擺件,,各種室內(nèi)外雕刻壁畫,,酒店、寺廟,、商業(yè)場所的古典設(shè)計裝修,。
萬賀為您分享:佛塔的來歷和寓意是什么?
佛塔發(fā)源于印度,。相傳釋迦牟尼涅槃后,,他的舍利被當 時的八個的國王分別取去起塔供奉,這些就是早的佛 塔,。后來徒也在印度各地建立了許多佛塔,,大致可以分 為兩類:一是內(nèi)藏舍利的,即舍利塔,,屬于墳冢的性質(zhì),;一 類是沒有藏舍利的“支提”或“塔廟”,屬于紀念性質(zhì),。印 度的佛塔形狀主要是覆缽式的,。
傳入中國以后,佛塔這一建筑也傳人了中國,,但中 國的佛塔在原有的印度式的半圓覆缽式佛塔基礎(chǔ)上做了改變,, 與中國的傳統(tǒng)樓閣式的建筑相結(jié)合,,形成了具有---色的 樓閣式塔,。
隨著朝代的變換,歷史的發(fā)展,,佛塔也在不斷地發(fā)生變 化,。早期的佛塔多為木構(gòu)塔,后來出現(xiàn)磚石塔,,到宋代時則 流行鐵塔,,明清時期更出現(xiàn)了精致的銅塔和金銀寶塔,其作 用也在不斷發(fā)生改變�,,F(xiàn)存的佛塔中,,有的是供奉佛舍利及 高僧舍利的,如北京佛牙塔,;有的已經(jīng)成為一道風(fēng)景,,飾品軟裝設(shè)計懸掛擺件,這種 塔各處都可看見,;有的則是埋葬寺院歷代祖師大德的,,此種 佛塔則完全屬于墳冢的性質(zhì),,如少林寺塔林;有的則在民間 傳說中成了妖邪或海眼的,,如杭州的雷峰塔和北京的北 海白塔,;有的則是在塔內(nèi)i供奉佛像的,如許多地方所建的千 佛塔,;更有的佛塔---是樓閣式塔本身是高層建筑,,則成了人們旅游登高的好去處。
萬賀匠人,,堅持以求生存,,以信譽為發(fā)展,將以---制---,,以凡心待客戶,,給客戶奉上更的產(chǎn)品和更貼心的服務(wù)。
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萬賀為您分享:密檐式塔的層特高,以上各層驟變低矮,,高度面闊亦漸縮小,,且愈上收縮愈急,各層檐緊密相接,,故名,。整體輪廓呈炮i彈形。現(xiàn)存古的磚塔河南登封縣的嵩岳寺塔即屬于密檐式塔,。此塔也是中國現(xiàn)存古塔實物中年代早的,,該塔修建于北魏永平二年509年。嵩岳寺塔是由木結(jié)構(gòu)向磚石結(jié)構(gòu)過渡的早期實例,,非常值得重視,。嵩岳寺塔的總高度約398米,底層直徑10.6米,。全塔除塔剎和基石之外,,均以磚砌筑。塔的下部是低平的基臺,臺上建塔身,,塔身平面呈十二邊形,,這在全國是唯—的例子。層塔身---高大,,用疊澀平座將之分為上下兩段,,仿古建筑懸掛擺件,在四個正面開了貫通上下段的塔門,。下段的其余八面都是素面平磚,,沒有加以裝飾。上段是整個塔裝飾集中的地方,,分別裝飾壺門,、獅子、火珠垂蓮,。層塔身以上,,疊澀出密檐十五層,每層塔檐之間距離甚短,。塔剎用石雕刻而成,。剎座是---的仰蓮瓣組成的須彌座,須彌座上承托著梭形的七重相輪組成的剎身,,剎頂是一個巨型的寶珠,。篙岳塔的外形流暢、秀麗,,藝術(shù)成就非常高,,正是由于它的設(shè)計和施工的優(yōu)i秀,使得這座古塔保存至今,。
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萬賀為您分享:佛塔種類
按建筑材料分:磚塔﹑石塔﹑玉塔﹑沙塔﹑泥塔﹑土塔﹑糞塔﹑鐵塔﹑銅塔﹑金塔﹑銀塔﹑水晶塔﹑玻璃塔﹑琉璃塔﹑寶塔﹑香塔,。
按性質(zhì)意義分:-塔﹑報恩塔﹑塔﹑壽塔。
按塔排列位置之樣態(tài)分:孤立塔﹑對立式塔﹑排立式塔﹑方立式塔﹑拱立式塔﹑分立式塔,。
按樣式分:覆缽式塔﹑龕塔﹑柱塔﹑雁塔﹑屋塔﹑無壁塔﹑喇i嘛塔等,。
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