有真為假,,做假成真,。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù),。真山雖好,,卻難得經(jīng)常游覽,。假山布置在住宅附近,,作為藝術(shù)作品,,比真山更為概括,、更為精煉,重慶吸水石,,可寓以人的思想感情,,使之有片山有致,寸石生情的---,。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡,,令人真假難辨。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山,,貴在似真非真,,雖假猶真,耐人尋味,。
作為經(jīng)過我們的手創(chuàng)造的與周邊環(huán)境融為一體的巧奪天工之美,,它對(duì)于一個(gè)本地山水人文所帶來的作用和影響是---的。
在石質(zhì)假山的營造過程中,,山石的布局手法尤為關(guān)鍵,。
虛實(shí)相生在假山藝術(shù)中,虛實(shí)既指藝術(shù)境界,,又指藝術(shù)的處理手法,。所謂藝術(shù)境界是指園林假山所表現(xiàn)出來的深遠(yuǎn)意境稱為虛境和假山所形成的真實(shí)景觀稱為實(shí)境,。所謂虛實(shí)的藝術(shù)手法是指園林假山所表現(xiàn)出來的虛空與實(shí)在。
露中有藏露中有藏是指園林假山要能展現(xiàn)出一個(gè)景外有景,、景中生情的動(dòng)人畫面,,創(chuàng)造深遠(yuǎn)意境。
1.孤賞石景
園林中常選古樸秀美,、形神兼?zhèn)涞暮�,、斧劈石、石筍石等置于庭園首要方位中,,吸水石假山盆景制作,,供入欣賞。帶有相當(dāng)?shù)闹既�,。往往變成園林中的一景,。石作為主景,在環(huán)境中被賦予---的目的和豪情i色彩,,使石具有共同的藝術(shù)感i染力,,招引大家欣賞。
2.散點(diǎn)石景
以石,,吸水石假山價(jià)格,,三三兩兩、成群結(jié)隊(duì),,散置于路旁,、水邊、林下,、山麓臺(tái)階邊際,、建筑物角隅,合作地勢(shì),,植以花木有時(shí)變成天然的幾凳,,有時(shí)變成盆栽的底座,吸水石造型,,有時(shí)又變成局部高差,、原料改變的過渡,是一種十分天然的裝點(diǎn)和提示,,這是山石在園林中蕞為廣泛的應(yīng)用,。
|