建筑史學(xué)家劉致平曾-：“我國對于龕、藏,、石燈,、紀(jì)念柱、香爐等小物品,，通常是用小型房屋來解決造型問題,，這是一種習(xí)慣，也是有將小物大作的意思,，顯得---精巧,。”

的確,，在清宮中佛龕不僅以房屋造型占很---例,，其中又以模擬官式建筑者為大宗，如宮殿式龕,、樓閣式龕,、亭式龕和各式塔龕等。清宮佛龕的價(jià)值并不僅僅在于其本身是建筑的某個(gè)類別,，更重要的是由于中國古代建筑多為木制難以長期保留,，因此佛龕作為建筑縮影的價(jià)值就更顯珍貴。

在清宮佛堂的顯要位置,，通常放置擬宮殿樣式并完全按照實(shí)體比例微縮制成的佛龕,。上為屋頂，�,？逃卸饭�,，中為柱身，佛像,；下為基座,，常用須彌座,。其間每個(gè)細(xì)節(jié)并非隨意設(shè)計(jì)，實(shí)木佛龕批發(fā),，而是具有---的特征,，體現(xiàn)著封建社會森嚴(yán)的等級制度。如屋頂?shù)氖綐�,、裝飾物走獸的數(shù)量以及斗拱,、彩畫紋樣等，都一一有嚴(yán)格規(guī)定,。

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佛龕不要安置在臥室,，實(shí)木佛龕枱，因?yàn)檫@不僅影響睡眠,，同時(shí)也是不尊敬佛的做法,。所以，還是以客廳為佳,。

不少人喜歡請佛,，將各種佛請到家中，其實(shí)這樣并不好,。一家之中,，只有一個(gè)佛像即可。佛龕的高度,，實(shí)木佛龕現(xiàn)代,，宜適中，過高或過低都不好,。

說完了佛龕的擺放,，剩下的就是虔誠禮佛，那么這有哪些要求呢,？每日禮佛,，其實(shí)是在禮自己的內(nèi)心，只有虔誠,，才能有所收獲,。佛本大度，所以不會---在意你上香數(shù)量,。所以，每次禮拜,，都可上香一根或三根都可,。或遇繁忙,，也可每月初一十五上香,。水果務(wù)必新鮮,，及時(shí)供奉，山西實(shí)木佛龕,，換下的水果可家人分享,，如果有條件，也可每日供奉鮮花,。