我在撰寫《尋訪中華名窯》一書時,，曾到介休窯考察，它位于晉中洪山鎮(zhèn),，1957年搞農(nóng)田水利時被偶然發(fā)現(xiàn),。認(rèn)為介休窯的白瓷燒制水平、燒造規(guī)模,、歷史影響略遜于定窯,，但它燒造的器物白度較高，經(jīng)科學(xué)測試為78.3℃,，胎質(zhì)細(xì)膩,，透亮堅(jiān)硬，敲擊聲音清脆,，燒造溫度應(yīng)在1300℃左右,，幾乎可與現(xiàn)代白瓷---。具有“小家碧玉”的風(fēng)范,。碗,、盤和盞等器物的裝燒方法多采用支釘墊燒，在器物的圈足上一般都墊有3個小支釘,，支燒時釘尖朝下,，依次疊放，燒成出窯后,，碗,、盤和盞等器物的內(nèi)側(cè)會留下3個細(xì)小的支燒痕跡，這種支燒方法為介休窯所---,，也是我將這尊香爐看為介休窯香爐的原因所在,。 [6]

江西東鄉(xiāng)聚福緣-工藝有限公司是生產(chǎn)，銷售-,，佛像為一體的廠家,，現(xiàn)有工程技工100名.產(chǎn)品包括:銅鐵香爐,，寶鼎，銅香爐廠家,，大鐘及銅佛像系列,；香樟木雕列；銅獅子動物系列,；石雕---系列,；石雕---像，動物系列,；各種規(guī)格牛皮鼓,，釋杖，云板,，馨等寺院配套產(chǎn)品,。其-產(chǎn)品做工精細(xì)，外形美觀大方,。各類佛像從制坯,，雕刻，開臉,，噴漆,，貼金，鎏金,，彩繪等各道工序均采用現(xiàn)在技術(shù)和傳統(tǒng)工藝特點(diǎn),。以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，遵照傳統(tǒng)---的佛---規(guī)范精制而成,。成品形態(tài)逼真，---像藝術(shù)宏-度,，栩栩如生,。

在日常生活中，鸚鵡是一種---的吉祥鳥,，羽毛艷麗,，體態(tài)優(yōu)美，聰明伶俐,，經(jīng)馴養(yǎng)后可模仿人語,，在古代的達(dá)官和書香門第之家都飼養(yǎng)這種鳥作為寵物，它是---,、---以及文化素養(yǎng)的象征和表現(xiàn),。畫面上的鸚鵡目光炯炯，嘴唇緊閉,，展翅欲飛,，飛向它所向往的地方,。在此，鸚鵡起到畫龍點(diǎn)睛的效果,，展翅欲飛的鸚鵡與春風(fēng)里富貴的牡丹結(jié)合在一起,，一動一靜，兩者結(jié)合,，立體感非常強(qiáng),，整個畫面因此而生動自然，清新脫俗,，呈現(xiàn)出熱情,、奔放的人文情懷。

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蓮花,，據(jù)古植物學(xué)家研究化石證實(shí),，一億三千五百萬年以前，在北半球的許多水域地方都有蓮屬植物的分布,。我國文人雅士也十分看重蓮花,，與梅、蘭,、竹,、菊等相比，蓮花具有更為豐富,、復(fù)雜的文化內(nèi)涵,。蓮花在---、儒家實(shí)用功利,、佛性與修行,、理學(xué)人格修養(yǎng)等四個方面內(nèi)容中具有---的意義�,！豆旁娛�九首》中有詩云：“涉江采芙��,，蘭澤多芳草。采之欲遺誰,？所思在遠(yuǎn)道,。”《南朝樂府民歌》云：“采蓮南塘秋,，蓮花---頭,。低頭弄蓮子，蓮子青如水,�,！边@些詩歌的意境高遠(yuǎn)，反映了現(xiàn)實(shí)生活,，令人回味無窮。人們可以看到荷花的芳容,，---到“紅衣翠扇映清波”的美景,。陶器蓮花香爐，可見它的文化內(nèi)涵極其---,，在北宋瓷器的一統(tǒng)天下之中,，這尊陶器蓮花香爐，可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng),。