奉職于清宮造辦處的能工巧匠-于全國各地,，他們個個身懷,，彼此間經(jīng)常切磋交流，所制的供龕也代表著當時手工業(yè)制作的技藝,。-作坊材料充裕,，且不計工本，因此當時制龕大量使用各種貴重材料,，實木佛龕現(xiàn)代,，除紫檀木、花黎木、楠木等-木材外,，還有金,、銀等，以及紅藍寶石,、青綠松石,、珊瑚、珍珠,、白玉,、水晶、瑪瑙,、,、、蜜蠟,、沉香等裝飾物,。此外，造辦處“錢糧作”還專門負責收集宮內(nèi)外送來的櫥,、格,、箱、匣等棄置小物件,，對此-均降旨“俱收貯作材料用”,。其中大量作品被翻新，各地豐富的造型與宮廷-繁復的包裝相結(jié)合,，往往創(chuàng)造出令人耳目一新的-效果,。
隨著人們經(jīng)濟狀況的不斷-，生活需求得到了滿足,，人們開始逐漸追-神上和心理的滿足,。人們會將精神寄托在信仰上，實木佛龕價格,，因此導致佛像和佛龕的需求大量增加,。同時隨著人們對龕樣式的追求，以及它作為信佛的家中的重要家具,，人們對形式和裝飾都會有-的追求,，因此導致佛龕的市場發(fā)展形勢一片-。
對佛龕的設(shè)計以及生產(chǎn),，不僅是需要看人們對龕的樣式需求,，也要結(jié)合當?shù)氐奈幕厣瑢嵞痉瘕悘S家,，在對當?shù)匚幕凶銐蛄私馍线M行設(shè)計與生產(chǎn),，才能得到人民的喜愛,。
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佛龕，供奉佛像之所,。早期人們鑿崖為空,，上海實木佛龕，以安佛像,。后世轉(zhuǎn)為木制,，并多-廡殿、樓閣等建筑樣式,。此佛龕上設(shè)飄檐,，下承須彌座式臺基，前有回廓,，后置佛室,，當屬等級較高的宮殿形制。
建筑史學家劉致平曾-：“我國對于龕,、藏,、石燈、紀念柱,、香爐等小物品,，通常是用小型房佛龕屋來解決造型問題，這是一種習慣,，也是有將小物大作的意思,，顯得-精巧。
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