在城市的發(fā)展中,，密集的現(xiàn)代建筑將城市襯托得繁華及喧鬧,。隨著現(xiàn)代景觀的發(fā)展，越來越多的抽象雕塑出現(xiàn)在了城市廣場中,。在廣場雕塑中,，通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想及設(shè)計(jì)理論,，與廣場-、靜謐的氣息相融合,，往往能夠體現(xiàn)城市中---的特色,。抽象雕塑所具有的另一個(gè)重要形式美就在于其所具有的生機(jī)美。在抽象雕塑的表達(dá)中,，抽象雕塑從自然現(xiàn)象及人物中汲取大量靈感,，通過簡單的抽象概括使欣賞者不再拘泥于原有的實(shí)物形象。這就要求雕塑家合理利用抽象形體的表達(dá)方式,，積極增進(jìn)雕塑作品與大眾欣賞者的情感溝通,，使雕塑“ 走出博物館”，融入到公共空間中,，庭院景觀雕塑,，被更多的人所欣賞。抽象雕塑具有其的幾何美及生機(jī)美,。在城市廣場的建設(shè)中,，合理利用抽象雕塑，使整個(gè)抽象雕塑與城市自然,、人文環(huán)境相結(jié)合,，往往能夠體現(xiàn)其的藝術(shù)氣息。

景觀雕塑屬于雕塑藝術(shù)的一種,。主要使用于園林景觀或城市景觀等戶外景觀場所,。景觀雕塑區(qū)別于擺件類的雕塑，主要是形體相對較大,，審美要求更偏向于公共審美觀,，材質(zhì)方面有---的防風(fēng)雨，---要求,，主要采取銅,、不銹鋼、玻璃鋼樹脂,、天然石材等,。景觀雕塑從造型上主要分為寫實(shí)雕塑與抽象雕塑；寫實(shí)雕塑重點(diǎn)體現(xiàn)在形體逼真,，抽象雕塑重點(diǎn)在-聯(lián)想,。

一般有三種形式：一是自然意境，老子云：“人法地,、地法天,、天法道、道法自然”，玻璃鋼雕塑,，所以景觀雕塑一般有要求自然景物的形神合一,。二是人文意境，銅制雕塑,，“情在意中,，意在言外，含蓄不盡,，斯為妙諦,。”是中國文化的---所在,，在景觀雕塑中表現(xiàn)一種神龍露首不露尾,、含不盡之意于象外的含蓄之美。三是藝術(shù)意境,，就是運(yùn)用藝術(shù)手段達(dá)到---的藝術(shù)效果。主要通過象征意義來表現(xiàn),，如選用鳳凰,，象征大富大貴、大吉大利,，鳳凰相偕喻愛情,；---有清高、純潔,、長壽之喻,；選用牡丹象征富貴繁榮；芙蓉象征雍容華貴等,。