紫福堂五大“中式---” 奢享系列以新東作為主,，選材紅酸枝，木雕與紅木結(jié)合,，雍榮華貴，原木整裝工廠,，---磅礴,，雕工細致，仙游原木整裝,，用料厚實,，追求家具的藝術(shù)性和實用性,，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)黃金法則,，原木整裝設(shè)計,，挖掘紅木家具藝術(shù)價值
說到紅木家具，它是一種藝術(shù),、文化與實用價值兼容的產(chǎn)物,。紅木家具憑借古樸典雅、和諧溫婉的人文內(nèi)涵,，靜穆雅致,、淳樸端莊的藝術(shù)屬性及以及外柔內(nèi)剛、細密沉重的品質(zhì)為世人所推崇,，以其的---傳承和發(fā)展著中華傳統(tǒng)文化之美,。
近年來，紅木家具的藝術(shù)價值被逐漸發(fā)掘,，在各種---市場中,，天價拍品頻頻出現(xiàn)。一些企業(yè)也聯(lián)合---公司舉行---專場,，取得了---的反響,。此外，一些品牌紅木企業(yè)也建立各類藝術(shù)館,、鑒賞中心,，探索紅木家具的藝術(shù)性。
紫福堂五大“中式---” 奢享系列以新東作為主,，選材紅酸枝,，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴,，---磅礴,，雕工細致，用料厚實,，追求家具的藝術(shù)性和實用性,，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
“一件精美的家具,，在過去感受的是---,，這可能忽視了其中設(shè)計的力量。過去紅木家具更多取決于木工,，大部分是簡單復(fù)f制,；---的家具要體現(xiàn)更多，需要用當(dāng)代---們的審美觀念來滿足人們對于美的渴望�,！敝芯邊f(xié)會傳統(tǒng)家具委w員會-姜恒夫說,。
在復(fù)興中國傳統(tǒng)文化的---，伴隨著國力增強的,，人們開始從西化的模仿和拷貝中反思，中國美學(xué)傳統(tǒng)的本土意識開始覺醒,，新中式風(fēng)格作為近年來在中國興起的新型裝飾風(fēng)格,，已成為---尋求具有文化認同感的一股強q勁的消費浪潮。---仲松認為,，在這種浪潮下,，人們需要重新理解“新中式”。新中式不是為而,，而是返本開新,，不僅指中國，更指中國的文化精神,，不是膚淺的傳統(tǒng)文化堆砌,，而是---時代特征的當(dāng)代設(shè)計風(fēng)格。
紫福堂五大“中式---” 奢享系列以新東作為主,，選材紅酸枝,，木雕與紅木結(jié)合，雍榮華貴,，---磅礴,，雕工細致，用料厚實,，追求家具的藝術(shù)性和實用性,，彰顯擁有者的品味和內(nèi)涵。
優(yōu)選大果紫檀名貴紅木,，結(jié)合中國明式家居禪意文化的---,，創(chuàng)造當(dāng)代東方人文新審美，表達“茶禪一味,，自在人生”的生活哲學(xué),。
借鑒明式家具---元素，浸潤文人雅士,，深入表達了成功者練達,、淡然、典雅的審美追求,。造型大方,，輪廓簡約，既有唐詩的意境,，又有宋詞的細節(jié)感,。一桌一椅一榻,，皆有溫度可觸、有文化可尋,、有靈l魂可感,。巧妙結(jié)合精致銅配與舒適軟墊工藝，將自然,、實用,、的理念也運用到產(chǎn)品的設(shè)計中，更注重色彩的協(xié)調(diào)和自然,，完w美---新中式家居藝術(shù)品位,，是新生代精英“身心共養(yǎng)”的詩意棲居。
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