現(xiàn)代人除了一般日常的消費(fèi)外,，更多地追求“旅游消費(fèi)”,、“休閑消費(fèi)”、“保健消費(fèi)”,、“禮品消費(fèi)”等,。人們?cè)谑称飞现v究和品位，在吃的同時(shí),，心形巧克力包裝盒,，又能得到一種精神享受,。大量的營(yíng)養(yǎng)食品、方便食品,、速凍冷藏食品,、-及各種中、西快餐的不斷涌現(xiàn),，給今天生活在快節(jié)奏的都市青年及上班族們帶來(lái)了無(wú)盡的方便和實(shí)惠,。

     另外，大量的國(guó)外食品的引進(jìn),，充實(shí)豐富了-,，同時(shí)也給我們包裝---提出了新的課題，那就是要重視設(shè)計(jì),，使商品結(jié)構(gòu)合理,，使人們能充分享受---帶來(lái)的舒適和方便。

       產(chǎn)品需要包裝,，大多數(shù)人都了解這一點(diǎn),，但從事包裝設(shè)計(jì)卻非一般人所能為。多少年來(lái),，人們習(xí)慣于將產(chǎn)品與商品不加思索地畫-號(hào),，這似乎也不可挑剔。然而細(xì)想起來(lái),，產(chǎn)品與商品畢竟有所不同，而且在---眼里,，從產(chǎn)品到商品,，其區(qū)別之大---將無(wú)生命的自然物質(zhì)化為有生命的社會(huì)成員。在商品社會(huì)中,，產(chǎn)品對(duì)于廣大消費(fèi)者來(lái)說(shuō),，往往只有存在價(jià)值，沒有服務(wù)價(jià)值,；只有成本,，沒有附加值；只有基本的物質(zhì)價(jià)值,，而沒有商品價(jià)值,。當(dāng)產(chǎn)品赤身地來(lái)到商品的時(shí)候，這情景比人類在原始混沌狀態(tài)要寒磣得多,。

     例如：人不“包裝”雖然不得體,，尚能分辨出男女老少、高矮胖瘦,。而產(chǎn)品離開包裝就會(huì)連基本的自然屬性都難以-,。如酒,，借助于嗅覺、味覺,、觸覺或許可以辨別,。但商品喚起購(gòu)買的主因是視覺，沒有包裝的酒或許人們把他認(rèn)為是水還是什么別的液體,。產(chǎn)品沒有感召力,，存在的價(jià)值也就大減。還有包裝如果遠(yuǎn)離產(chǎn)品,，產(chǎn)品與包裝不符,，上了當(dāng)?shù)娜藗兺�往痛恨包裝勝過痛恨包裝內(nèi)的產(chǎn)品。商品需要設(shè)計(jì)包裝,，更需要準(zhǔn)確定位,，正是包裝，在流通過程中把產(chǎn)品變成了商品,，給商品注入了生命,，給生命鑄就了個(gè)性。因此包裝才顯得-重要,。