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打造美麗校園,,標(biāo)識(shí)是亮點(diǎn)
有一次聽很多人說校園里迷路了,,問了很多人,轉(zhuǎn)了好多圈也找不到大門,。這種現(xiàn)象在大學(xué)剛開始的時(shí)候------,,所以為了給我們新生和家長的一個(gè)---的第i一印象,一個(gè)美觀簡潔的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)有著它無法估量的作用,。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),、規(guī)范、有效,、準(zhǔn)確的校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng),,可使師生、訪客在不用語言的情況下即時(shí)識(shí)別,。高校�,;障到y(tǒng)的設(shè)計(jì)理念是要把校園的環(huán)境文化與精神文化學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,提升校園文化底蘊(yùn),。
本文首先考察了校園標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的三個(gè)定位原則:功能識(shí)別原則,、科學(xué)規(guī)范原則、完整統(tǒng)一原則,。功能性識(shí)別主要是校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的基礎(chǔ),,其實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)其指示功能,便于識(shí)別,�,?茖W(xué)性規(guī)范的一般特點(diǎn)是直觀,導(dǎo)標(biāo)系統(tǒng)設(shè)計(jì)符合人機(jī)工程學(xué)原理,,使用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D形,、清晰、準(zhǔn)確的文字,,從而消除視覺交流的障礙,。整合性原則主要是指標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)要系統(tǒng)完整,i形成色彩,、圖形,、布局的統(tǒng)一,給人以視覺印象,。還需要外來者通過視覺的統(tǒng)一性,,清遠(yuǎn)企業(yè)園區(qū)廣告標(biāo)牌制作廠,對(duì)校園形象有一個(gè)統(tǒng)一,、完整的認(rèn)識(shí),,不能使其在視覺上產(chǎn)生認(rèn)知障礙,促進(jìn)了校園文化傳播。
為順應(yīng)校園文化不斷變化的要求,,現(xiàn)代校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)有了新的---設(shè)計(jì)六大原則,,注重---,主要包括:規(guī)范的標(biāo)識(shí)形象體系,、延續(xù)校園地方文化特色,、展現(xiàn)人文關(guān)懷的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)、體現(xiàn)校園---的校園環(huán)境,、符合感官統(tǒng)一的認(rèn)知心理,、設(shè)置屏幕標(biāo)識(shí)媒介。
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大型道路廣告標(biāo)識(shí)牌制作——廣州市聯(lián)生廣告裝飾有限公司主營:廣告招牌,,標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,發(fā)光字,,顯示屏,廣告牌制作安裝施工,。
平面位置
旅行的時(shí)候,,除非交通設(shè)施太大,我們通常習(xí)慣于把自己放在它的中軸線上,。即使是在開車的時(shí)候,,我們也要穿過大門或禮堂的中心,走在走廊或者其他步行區(qū)域的中間,,這就是我們開車時(shí)的樣子,。
因此,在道路上,,我們要---在不發(fā)生碰撞的情況下,,在道路中心行駛時(shí),也要盡量簡化交通決定,。所以,,關(guān)于導(dǎo)航系統(tǒng)的位置也至好放在交通流的中軸線上。同樣,,導(dǎo)航牌的位置至好也放置在交通流的中軸位置,;如果這個(gè)條件不能滿足,我們可以選擇放置在交通流旁邊,。
在高速公路上,,這兩種方案也是實(shí)際采收率---的方案。
十字路口,、 y字路口和岔口
在兩條交叉的交通流中,,一條交通流分成兩條獨(dú)立的兩條,或者從一條交通流中分出多條支流,這就是典型的“前進(jìn)決策點(diǎn)”
盡可能詳細(xì)地設(shè)置導(dǎo)航系統(tǒng)牌在這些地方是非常重要的,。理論上,,每個(gè)交通流都應(yīng)該有它自己的“入口”標(biāo)識(shí),這意味著每一個(gè)十字路口的每一個(gè)方向都有一個(gè)標(biāo)志——或者退而求其次,,企業(yè)園區(qū)廣告標(biāo)牌制作廠,,在每個(gè)轉(zhuǎn)角處都有一個(gè)標(biāo)志,在建筑物中沒有任何單行道,,因此導(dǎo)航系統(tǒng)牌應(yīng)該放在從任何一個(gè)方向都可以看見的地方,。
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怎樣把握好標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)?
標(biāo)志引導(dǎo)系統(tǒng)的細(xì)節(jié)表現(xiàn)并不存在固定,、固定,、程式化的模式,就是在---的基礎(chǔ)上,,尋求實(shí)現(xiàn)zui優(yōu)化的不同途徑,。盡管這樣,標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)一般要以強(qiáng)調(diào)地域文化,、表現(xiàn)環(huán)境特性和受眾意識(shí)為前提,。
以---說明導(dǎo)向系統(tǒng)的功能為基礎(chǔ),標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)應(yīng)是地域或環(huán)境文脈的延伸,,同時(shí)也是一種全新的創(chuàng)造,,是現(xiàn)代生活中對(duì)傳統(tǒng)的保留與再認(rèn)識(shí)。標(biāo)志設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)應(yīng)從規(guī)劃開始,,從造型,、材料、色彩,、表現(xiàn)手法等美學(xué)角度把握其風(fēng)格和風(fēng)格,。
標(biāo)志系統(tǒng)規(guī)劃中的定位系統(tǒng)定位定位具有科學(xué)合理,企業(yè)園區(qū)廣告標(biāo)牌制作廠安裝工程,,不可多,,也不可少。這樣需要---在策劃時(shí)站在初次接觸環(huán)境的觀眾角度,,以初次接觸環(huán)境的視角去感受,,才能有一種科學(xué)合理的規(guī)劃方案,。
在設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志系統(tǒng)的過程中,要認(rèn)真研究環(huán)境的特點(diǎn),,親身感受環(huán)境的風(fēng)格和---,,根據(jù)環(huán)境的需要和可能,創(chuàng)造出合適的造型,。這種標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)在---環(huán)境特色的同時(shí),,還能給人以深刻的印象,真正起到畫龍點(diǎn)睛的作用,。
在細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中,,時(shí)刻以zui弱勢群體的心理---標(biāo)識(shí)的特征。因?yàn)闃?biāo)識(shí)具有特殊的功能性,,在設(shè)計(jì)時(shí),,必須綜合考慮到觀眾的文化、心理,、風(fēng)俗等方方面面,,力求面面俱到,不能有絲毫馬虎,;為了體現(xiàn)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的人性化,,在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上要適當(dāng)增加盲文。
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