銅雕60甲子
魏晉時(shí)期---已十分龐雜,，但散亂無序,。到了南朝梁代，---理論家陶弘景寫的《真靈位業(yè)圖》作為個(gè)較為系統(tǒng)的---神譜,，開始出現(xiàn),。在這神譜中，陶弘景將分為七個(gè)等級(jí),，每個(gè)等級(jí)設(shè)一中位,，有一個(gè)主持，中位之外又分設(shè)左位,，右位若干席位,，安排諸神。七個(gè)等級(jí)高低有別,，以等級(jí)為,，以此分級(jí)，秩序井然,。各等級(jí)除了中位主神外,，還有左右諸位，數(shù)量各不相等,，如等級(jí)左位 29 神外,，右位 19 神。第三等級(jí)左位 50 余神,，右位 30 余神,。這些左右諸，有的是的帝王,、將相或圣人先賢,，如第三等級(jí)的孔子、顏回,、莊子,，第七等級(jí)的秦始皇、漢高祖,、齊桓公,、晉文公、魏武帝,、劉備,、李廣,、韓遂、孫策,、徐庶等,。有的是---，如第二等級(jí)的魏華存,、許穆,、許擁是------的創(chuàng)始人，徐來勒,、葛玄是---的創(chuàng)始人,，而第四階次的張陵是---的---，葛洪是---大理論家,。有的是神話傳說人物,，如第三階次的黃帝、唐堯,、虞舜,、夏禹，第四階次的赤松子等等,�,？傊褡V中各色各樣的人物都有,，且大都是赫赫有名的人物,，但也有無人知曉的人物，難以考其來源,，有的與---關(guān)系不大,，像孔子也拉進(jìn)神譜，顯得不倫不類,。除陶的神譜外,，還有各種不同的神譜，其結(jié)構(gòu)和內(nèi)容也互有出入,。
《高上玉皇本行集經(jīng)》記載了這樣一個(gè)故事：遠(yuǎn)古之時(shí),，有個(gè)光嚴(yán)妙樂國，國王為凈德王,，王后稱寶月光,，老而無嗣；---夢(mèng)見太上道君抱一---入王后懷中,，王后恭敬禮接,，醒后就覺的有孕。懷孕足足十二個(gè)月,，乃于丙午年正月初九誕下太子,。太子自幼聰慧,，銅雕60甲子，長大則輔助國王,，勤政愛民,，行善救貧。國王---,，銅雕60甲子生產(chǎn)制作，太子郤禪位大臣,，遁入深山修道,。功成經(jīng)歷八百劫，---己身以超度眾生,，終于修成真道,，飛升九天之上，得萬方諸圣擁戴,。于是統(tǒng)御三界,，是為玉皇大帝。
玉皇大帝的塑像或畫像,，王母娘娘銅像,，至宋以后才逐漸定型，一般是身穿九章法服,，頭戴十二行珠冠冕旒,，有的手持玉笏，旁侍金童玉女,，完全是秦漢帝王的打扮,。
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