「鍛銅雕塑」前言foreword鍛銅雕塑是雕塑文化藝術(shù)的重要組成部分,。

鍛銅的歷史非常悠久,，且技術(shù)成熟。鍛銅的工藝藝術(shù)創(chuàng)作的復(fù)原性好,，很受藝術(shù)家的喜愛(ài),。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鍛銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上,，吸納了豐富的藝術(shù)元素,，通過(guò)技術(shù)上的不斷---，使其在藝術(shù)理念,、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了---變化,，已經(jīng)成為表現(xiàn)-精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào),。

鍛銅雕塑并非是一般性簡(jiǎn)單的工藝,，而是經(jīng)過(guò)的技巧等多方位的進(jìn)行磨合而制作成的雕塑。鍛銅浮雕已有幾千年的歷史,。鍛銅工藝品的造型,，主要為平面的片活，片活是平裝在某些器物上或懸掛起來(lái)供人欣賞,。

鏨刻工藝的操作,，是在設(shè)計(jì)好器行或圖案后，易縣銅雕寺廟佛像擺件哪做的好,，按照一定的工藝流程,，以的工具和特定的技法，在金屬板上加工變?nèi)f化的浮雕狀圖案,。完成一件精美的鏨刻工藝品需要十多道工藝流程,，加上技術(shù)工人的格調(diào)創(chuàng)造，---獨(dú)運(yùn)地打造出個(gè)性化,，現(xiàn)代化的雕塑作品,。

新學(xué)期，改造后的后龍中心小學(xué)迎來(lái)了---新生，這是一座古色古香的校園,，學(xué)校采用仿古建筑設(shè)計(jì),，和土坑村古民居群建筑相得益彰。燕尾脊下書(shū)聲朗朗,，新學(xué)堂里師生勤學(xué)，一副---農(nóng)村教育優(yōu)先發(fā)展的生動(dòng)畫(huà)面,。

走進(jìn)后龍中心小學(xué),，銅雕、假山等風(fēng)景依次映入眼簾,，古樸秀麗,。后龍中心小學(xué)教師 莊麗瓊“我們打算整體規(guī)劃打造校內(nèi)的一個(gè)文化十景，就像我們校門(mén)口的銅雕：溯源全人,，繼往開(kāi)來(lái),。像進(jìn)入到校門(mén)口曜龍池：曜龍逐日，易縣銅雕的日常養(yǎng)護(hù),，文武雙全,，都是十景當(dāng)中的景點(diǎn)。

”據(jù)了解,，后龍中心小學(xué)是“海絲港市”遺址景點(diǎn)之一,，于2017年8月開(kāi)始施工改造，在原址上仿原選青齋紅磚斜板“日”字形庭院式重建,，并整體設(shè)計(jì)校園景觀綠化,、吉祥物、校雕,、校標(biāo),、校歌、,、班標(biāo)等校園物質(zhì)文化,。后龍中心小學(xué)教師 莊麗瓊“大家可以看到我們學(xué)校現(xiàn)在是紅磚赤瓦燕尾脊的閩南傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,，這也是我們---土坑古民居群的風(fēng)格來(lái)打造的,。

第二部分就是它的一個(gè)校園文化特點(diǎn)，可以說(shuō)是繼承了當(dāng)時(shí)文武館的造建者劉端弘,，崇文尚武的一個(gè)精神,，把端、弘二字拆開(kāi),，來(lái)對(duì)教學(xué)樓和學(xué)校內(nèi)的道路進(jìn)行命名,，像弘德樓，弘源樓,，弘毅樓,，端本樓,，端學(xué)樓等等，以紀(jì)念他的一個(gè)史,。