園林景觀是在一定的地域運(yùn)用工程技術(shù)和藝術(shù)手段,，通過改造地形或進(jìn)一步筑山、疊石,、理水,、種植樹木花草、營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而成的美的自然環(huán)境和游憩境域,，就稱為園林,。在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中---，有---的是古典園林建筑,。

園林具有很多的外延概念：園林社區(qū),、園林街道、園林城市生態(tài)城市,、園林縣城等等�,，F(xiàn)代的生活方式和生活環(huán)境對(duì)于園林有著迫切的功能性和藝術(shù)性的要求。對(duì)于我們現(xiàn)代的生活和未來的人民發(fā)展方向有著越來越重要的作用,。

護(hù)欄鋼板柱——不一樣的藝術(shù)之美

無論園林設(shè)計(jì)和運(yùn)用為了安全都是離不開護(hù)欄,，從而就有了護(hù)欄鋼板柱。護(hù)欄鋼板柱或用在九曲回廊之間,，或是小溪湖畔之間,，護(hù)欄鋼板柱，亦或是亭臺(tái)樓蘭之上。護(hù)欄鋼板柱除了與周圍環(huán)境相適應(yīng)為了襯托園林之美更是有錦上添花的效果也是為了安全起到隔離和防護(hù)的作用,。

護(hù)欄鋼板柱在這園林之上是一種不一樣的藝術(shù)之美,。

護(hù)欄鋼板柱如今是比較流行的一種欄桿，當(dāng)今社會(huì),，人沒對(duì)美的追求如意盛行,，所以，一處景點(diǎn),，護(hù)欄鋼板柱已經(jīng)成為必須要的了,，那么如何才能將護(hù)欄鋼板柱設(shè)計(jì)出與周遭環(huán)境相融合呢？下面我們就簡(jiǎn)單介紹下：

1,、護(hù)欄鋼板柱體現(xiàn)在景中情境方面,。王國(guó)維先生在《人世詞話》里說：“境非獨(dú)謂景象也，喜怒哀樂,，亦人心中之一境地,。故能寫真景象、真愛情者,，謂之有境地,。不然謂之無境地�,！�

可見,，所有的情境、意境均藏于護(hù)欄鋼板柱中,，一組簡(jiǎn)單石欄桿另一一番天地,，古典園林景象欄桿中所體現(xiàn)的詩(shī)情畫意即實(shí)踐景象來承載的詩(shī)與畫的意境。比如在頤和園中,，一座座景象橋,、漢白玉護(hù)欄、拱橋欄桿所組成的畫面中,，咱們能感受到“一切景語皆情語”的意境,。這種情境的體現(xiàn)更多地是人的參加和人的審美感受而體會(huì)到的情境。例如,，夕陽西下,，一人站在橋上，輕閉雙眼,、聆聽清風(fēng),，讓人想起卞之琳的那句詩(shī)：“你站在橋上,、倚著欄桿看景色,，看景色的人在樓上看你。”這其間的意味別有,。古人審美考究“立象以盡意,，滿意而忘象”。成功的園林護(hù)欄,、景象欄桿,、拱橋欄桿不僅“盡意”，更在情景交融之中感悟真意而“忘象”,。

2,、護(hù)欄鋼板柱體現(xiàn)在詩(shī)詞歌賦方面。景觀欄板上能夠雕琢詩(shī)詞,、這些詩(shī)詞繪畫浮雕是石欄桿傳統(tǒng)藝術(shù)的---,，也是意境體現(xiàn)的佳方式之一。我國(guó)傳統(tǒng)的造園藝術(shù)十分重視造園同文學(xué)藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,，借景象石欄桿浮雕表達(dá)我國(guó)古典文學(xué)藝術(shù)中那份的恬靜而優(yōu)雅的作用,。首要，是橋聯(lián)的體現(xiàn),。橋聯(lián)是詩(shī)詞的一種---文學(xué)方式,，在我國(guó)北京頤和園中的十七孔橋、繡漪橋,、玉帶橋橋身的兩側(cè)的漢白玉石欄桿上均有乾隆---題寫的詩(shī)句,。如玉帶橋東西面的對(duì)聯(lián)不僅形象地體現(xiàn)玉帶橋的藝術(shù)形象，而且也讓玉帶橋詩(shī)意化,，增添園林的詩(shī)境,。