地藏王菩薩修行證得十地果位到現(xiàn)在的時間是無量無邊劫了,，佛為了讓所化能夠形象地理解，地藏菩薩修菩薩行時間的久遠(yuǎn),，用算數(shù)比喻作說明,。如何算呢？整個三千大千中所有的草木叢林,、稻麻竹葦,、山石微塵，只要是獨立的事物就算一個數(shù)字,，有多少個事物,，內(nèi)蒙地藏王雕塑，數(shù)目就有多大,。每一個數(shù)算作一條恒河,，有如上所說那么多條恒河。所有恒河中的每粒沙對應(yīng)一個大千,，大千的每個微塵算為一個劫,，一劫當(dāng)中所積的微塵數(shù)充當(dāng)一劫，將所有劫累計起來,，時間是非常非常漫長的，然而地藏王菩薩自從證得十地到現(xiàn)在所經(jīng)歷的時間,，比以上時間乘上一千還要長久,，更不用說地藏王菩薩證得聲聞、辟支佛到現(xiàn)在的時間了,。地藏王雕塑

中國寺院中的地藏菩薩形象也很有特點,，一般菩薩為頭戴寶冠、身披天衣,、瓔珞裝飾的天人相,。而地藏菩薩則多為光頭或是頭戴毗盧冠，地藏王雕塑價格,，身披袈裟的出家人之相,。一手持錫杖，一手持蓮花,，站像地藏王雕塑,，或是手持幡幢、寶珠等,。據(jù)《地藏菩薩儀軌》,、《地藏菩薩十輪經(jīng)》等記,，由于地藏菩薩在無佛的“五濁惡世”(即劫濁、見濁,、煩惱濁,、眾生濁、命濁)中濟(jì)渡眾生,，為了讓眾生能深信因果,，地藏王雕塑廠家，歸依三寶,，所以顯示出家人相,。地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的，名號曰：“諦聽”或“善聽”,。地藏殿的脅侍為金喬覺修道時曾資助過他的閔姓山主及其兒子,，二人后來皆隨金喬覺出家

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