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仁愛之心,人愛我,,恒愛之,。這里是一種平等的關(guān)系,平等是在敬畏的基礎(chǔ)之上建立的,。敬重自然同時也要畏懼自然,,自然是萬物之宗,萬物皆由此出,,自然在給我們提供資源的時候同時也給與我們---,。自然資源并非源源不斷的,無止盡的索取,,終只會被自然反噬,。我們在獲取自然資源的同時,也要做好生態(tài)環(huán)境的保護,。在我們尊重自然的同時,,自然也會回饋于人類,天地山川,,河流湖泊,。都是自然給予的禮物。
并被列入了我國《假山工職業(yè)技能崗位鑒定規(guī)范》�,,F(xiàn)分述如下: 安 即安置山石的意思,。在蘇州方言中習(xí)慣稱作“擱”或“蓋”。安石有單安,,雙安,,三安之分,雙安即在兩塊不相連的山石上安置一塊山石,,以在豎向的立面上形成洞岫,,三安即在三塊山石上安置一塊山石,使之連成一體,。所以安石主要通過山石的架空,,來---“巧”和“形”,,以達到假山立面觀賞面上的空靈虛隙。
暢春苑皆其所布置也,�,!睆拇似浜笕嗽诒本⿲iT以疊假山為業(yè),人們稱之為“山子張”,,并有:安,,連,接,,斗,,挎,拼,,懸,,劍,卡,,垂“十字訣”,。又流傳有 “安連接斗挎,拼懸卡劍垂,,挑飄飛戧掛,,釘擔(dān)鉤榫扎,填補縫墊殺,,搭靠轉(zhuǎn)換壓”的“三十字訣”,。江南一帶則流傳為疊,豎,,墊,拼,,挑,,壓,鉤,,掛,,撐等 “九字訣”。其實其造型技法大致相同,,都是假山在堆疊過程中,,山石與山石之間相互結(jié)合的一些基本形式和操作的造型技法。
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