在一些-,，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力,。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶,，又稱扎年,。它是一種長得類似于二胡的樂器，是一種彈撥樂器,，通常同于樂器合奏以及獨奏,、伴唱、伴舞等等,，羊皮扎木聶,，可以說是用途非常的廣泛。

樂器廠家會個月樂器的彈奏效果,，生產(chǎn)出各種各樣的樂器,，樂器可以彈奏出美妙的聲音，使人聽到心情舒適,，樂器廠家它不僅要求產(chǎn)品有合理的精美外觀造型,，還必須有---的聲學(xué)品質(zhì)，其中包括音色,、音樂和規(guī)定的音準(zhǔn)高度,。因而在材質(zhì)的選擇上非常嚴(yán)格。

古箏為樂器中的 一種,，目前學(xué)古箏者都是使用假指甲,。因為真指甲撥弦，雖靈活方便，但缺點很多,。如：真指甲的厚度不夠,，撥弦后音質(zhì)單薄，尤其在低音區(qū)音質(zhì)輕飄,。 撥弦角度受局限,，難以修整出角度，扎木聶批發(fā),，影響了音色和技術(shù)的發(fā)揮,。 容易斷裂，練習(xí)無保障,，演出不---,。 日常留指甲，不衛(wèi)生,。 以上這些缺點,，真指甲這種撥弦“工具”已被可以隨意修整的假指甲所代替。用酸枝木等密度較高的材料做古箏箏碼,，是由古箏的音色特點所決定的,。古箏自古以來在音色的審美上就追求“錚錚然”的爽利之風(fēng)，而密度較高的材料使用箏的這一---特點得以顯現(xiàn),。在一些普及箏中,，其他材料可配以等級相當(dāng)?shù)牟牧希�但琴碼必須使用酸枝木材料,。箏碼的紋理在選材下料中也很有講究,，以紋理全部垂直向下為好,，寧夏扎木聶,，牛骨的開槽必須圓潤，不得有刀口,，否則易造成琴弦快速老化,，甚至斷弦；所開槽的位置要居中,，并且---以對應(yīng)琴弦直徑的1／3為好,。

現(xiàn)在隨著流行音樂的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽過了,。我們正在離民間音樂越來越遠(yuǎn),。但在一些-，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力,。像我了解過的民族樂器就有扎木聶,，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂器,。因其設(shè)六弦,，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū),、四川,、云南、青海,、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏,，也用于器樂合奏或獨奏。像這樣的樂器還有像琵琶,，---琴等,，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

中國音樂學(xué)院研究生處---沈誠表達(dá)了他對當(dāng)前院校教育的-：“我們正在離民間音樂越來越遠(yuǎn),。1964年中國音樂學(xué)院成立的時候,，我們的教師隊伍來自各個方向：有從民間請來的演奏家馮子存、趙春風(fēng),，有劉明源這樣的新音樂---,，扎木聶訂做，有文人遺風(fēng)的楊大鈞,，有當(dāng)代演奏家劉德海。當(dāng)時培養(yǎng)出的那一批學(xué)生受到來自各個方向的滋養(yǎng),。如今我們-呢,？---沒有接觸過民間音樂,，或者只是走馬觀花地了解，很難全息浸潤其中,。他們對西方文化和音樂技術(shù)的掌握都在加強(qiáng),，但對民族民間音樂的闡釋能力卻在減弱,。”