這就是古代銅鐘的繁盛時(shí)期的使用情況,，而相對(duì)于銅香爐或是銅鼎來(lái)說(shuō)，青銅鐘的繁盛時(shí)期過(guò)短,，銅鐘廠家,，周朝之后就逐漸的走向了下坡，到了后來(lái)的唐代,，各種樂(lè)器的出現(xiàn)讓青銅鐘退出了那個(gè)“使用期”,，之后漸漸的成為了寺廟中或者是一種豎塔中的用于警示的器具了，不同于佛像那樣的具有宗價(jià)值,，銅鐘的價(jià)值性在教中不夠濃厚,。

thiis the use of bronze bells in the flourishing period of ancient times. compared with the bronze incense stove/the bronze tripod， the flourishing period of bronze bells was too short. after the zhou dynasty,， the bronze bells gradually went downhill. in the later tang dynasty,， the emergence of various musical instruments made the bronze bells completely withdraw from the use period，&gradually became a warning instrument in temples/in vertical towers. unlike buddhist statues,， which have religious value,， the value of bronze bells is not strong enough in buddhism.

江西江弘-有限公司主營(yíng)：銅鐘、銅鼎,、銅獅子,、銅牛、銅麒麟等銅雕工藝品,，歡迎咨詢,。19世紀(jì)中葉以羅丹為首的---為傳統(tǒng)雕塑藝術(shù),，使雕塑藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)---—現(xiàn)代雕塑時(shí)代，現(xiàn)代藝術(shù)雕塑比起傳統(tǒng)雕塑更注重感性和主觀內(nèi)在的精神表現(xiàn),，用感覺(jué)來(lái)代替觀察,，運(yùn)用各種抽象、綜合的代替具象,，追求心靈的寄托,。

  現(xiàn)代雕塑作品與生活貼切，銅鐘制作廠家,，例如廣場(chǎng)上的銅浮雕,、公園街頭的人物雕塑、動(dòng)物雕塑,、園林景觀雕塑等,，已經(jīng)越來(lái)越融入我們的生活，讓我們的生活無(wú)處不存在藝術(shù),！